Исследовательский проект «Три богатыря земли русской»


Проект «Богатыри Земли Русской»

  • 7 сентября 2020

Конкурс «Детский проект — 2013»
Номинация «Первые открытия»

Увидев однажды репродукцию картины «Богатыри» В.М. Васнецова, я захотел больше узнать о защитниках Земли Русской, ее верных стражах. Я стал просить взрослых почитать мне сказки и былины, повествующие о быте наших предков. Так произошло мое полное погружение в атмосферу русской народной былины и ее обитателей. И мне очень хотелось бы поделиться с Вами полученными знаниями.

Цель нашего исследования: познакомиться с русскими богатырями посредством былин.

Задачи:

1) развить представления о былинных героях – Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче;

2) познакомиться с оружием богатырей;

3) почувствовать свою причастность к истории русского народа.

Объект: богатыри.

Предмет: роль былин как источник знаний о русских богатырях.

Гипотеза: если создать атмосферу заинтересованности в былинном эпосе, если вызвать положительное эмоциональное отношение к нему, то мы сможем пробудить чувство сопричастности к истории своего народа.

Наше знакомство с устным народным творчеством началось с чтения таких былин, как «Илья Муромец и соловей разбойник», «Финист – Ясный Сокол», «Никита Кожемяка», «Алеша Попович и Тугарин Змей». После чтения следовала беседа по содержанию былины.

К примеру, после прочтения такого произведения как «Илья Муромец», мы многое узнали о жизни этого богатыря. Илья Муромец был крестьянским сыном. Родился он в селе Карачарово, что под Муромом. До 33-х лет он не мог ходить, так как был разбит параличом, но впоследствии получил чудесное исцеление от старцев.

Чтобы приблизиться к быту русского народа, мы также разучивали стихотворения, пословицы и поговорки о труде, дружбе и смелости. Приятные впечатления оставили просмотренные нами мультфильмы о богатырях Земли Русской.

Подвиги русских богатырей отражены не только в былинах, но и в творчестве художников. Так, на занятиях по изобразительной деятельности мы познакомились с картиной В.М. Васнецова «Богатыри».

Полученные знания мы применяли в своих рисунках по следующим темам: «Портрет богатыря», «Оружие богатыря» и т.д.

Праздник ко Дню защитника Отечества также был посвящен богатырской тематике. Мальчики с удовольствием показали разученный ранее с хореографом танец богатырей под песню «Богатырская наша сила» А.Н. Пахмутовой. На утреннике было много игр и забав, где дети проявили себя как ловкие и смелые защитники.

Подведением итога выбранной нами темы можно считать открытое занятие «Богатыри Земли Русской». Дети много читали стихов о русском богатыре, делились своими знаниями о ратных подвигах Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича. После мы все отправились в путешествие, где нас ждали препятствия от Змея Горыныча. Но мы без труда их преодолели. Последним этапом на пути к «заветным» богатырям была игра «Старинное и современное оружие». Здесь мы тоже проявили себя как эрудированные ребята, знающие оружейные потребности русских воинов.

После победы над Змеем Горынычем, мы встретили мальчика-гусляра, который поведал нам о подвигах богатырей русских. Далее мы познакомились с тремя богатырями. Илья Муромец рассказал про Соловья-разбойника, от свиста которого «все цветочки осыпалися». Но Илья победил злую птицу. Добрыня Никитич поведал нам о своей победе над Змеем Горынычем, а Алеша Попович – над Тугариным Змеем. Богатыри были хорошо вооружены и всегда готовы придти на помощь нуждающимся. После всех повествований они поклонились нам и ушли.

Вывод. В ходе работы над проектом «Богатыри Земли Русской» мы познакомились со многими произведениями литературы и живописи, выучили большое количество стихов и поговорок, прониклись интересом к былинному творчеству, а главное, почувствовали свою причастность к истории русского народа. Для многих ребят, русский богатырь, отныне, пример для подражания в своей жизни.

Приложение 1. Видео презентация

Приложение 2. Проект.

Автор: Виданов Никита, 6 лет, воспитанник МБДОУ №8 «Аистенок», г. Мичуринск Тамбовской области. Руководитель: Протасова Анна Валериевна, воспитатель МБДОУ №8 «Аистенок», г. Мичуринск Тамбовской области.

Мультипликационные фильмы

Мультфильм — модель окружающего мира, поэтому дети склонны подражать тому, что он видят на экране. Мы живем в веке новых технологий, соответственно, мультфильмы стали совсем другие. Какие же они — современные мультфильмы? Что они несут в нашу жизнь, чему они нас учат?

Можно и стоит ли смотреть все мультики без ограничения? Почему родители одни мультики разрешают смотреть, и сами смотрят с удовольствием, а другие нет, даже если в них такие яркие, красочные и веселые герои. Все дети, в прямом смысле находятся в плену у мультипликации. Многие дети и подростки отказываются от игр, прогулок на свежем воздухе и общения с друзьями, предпочитая часами сидеть перед телевизором.

Что же привлекает педагогов и родителей в советском мультфильме? Мультфильмы – настоящая находка: как мы знаем, в большинстве своем они учат ребенка доброте, искренности, преданности, умению ценить дружбу и другим важным для гармоничного развития личности качествам. Высокая ценность «правильного» поступка, идеализация честности, духовности, нравственности – всех тех качеств, которые каждый из нас хочет привить своим детям.

ВОИТЕЛЬНИЦА

Образ женщины-богатыря необычен для русских былин. С одной стороны, жизнь в Древней Руси неизбежно требовала от прекрасного пола и силы, и смекалки. С другой — общество было, скорее, патриархальным. Поэтому богатырские сечи да молодецкие подвиги считались больше уделом мужчин, чем женщин. Однако не то в наследство от некогда существовавших матриархальных общин, не то в знак уважения к русским Марьям да Василисам в славянском эпосе можно найти несколько ярких героинь, которые ездят по миру добывать себе силу ратную.

Причем обладают они такой богатырской мощью, что и великим воинам не всегда удается с ними сладить. Один из самых ярких примеров — Настасья Микулишна.

Что такое «былины»?

Изучая понятие «былины», в интернете я нашел, что былины представляют собой русские народные песни, которые повествуют про героические подвиги мужественных богатырей. Часто в них описываются героические события и подвиги, участие в которых принимал народ. Слово «былина» обозначает «старина», то есть то, что происходило далеко в прошлом. Былина как литературный жанр не подвергается достоверной точности.

Былины рассказывают о непобедимых русских богатырях – и в этом тоже правда. Воспевая богатырей, защитников Родины, былины звали на подвиг во славу отечества, поднимали в тяжелые годы испытаний дух народа, воспитывали в отроках — юношах любовь к родной земле и ненависть к врагам. Пример непобедимых богатырей, вселяет в людей мужество, укрепляет чувство долга, чести. Нет ни одной былины, где богатырь – воин, не победил врага.

На Руси существовало большое количество богатырей. Одни были более известными, другие менее известными. Об одних снимали фильмы и серии мультфильмов, о других я читал только в книгах, да и то совсем небольшие сюжеты. Я решил исследовать жизнь трех богатырей. Двух малоизвестных, таких как Микула Селянинович и Чурило Пленкович. И одного могущественного богатыря, о котором слагали легенды – Илья Муромце.

Их разделяли века — Микула Селянинович жил в 9 веке, Илья Муромец— в 12-м веке, а Чурило Пленкович – в 15 веке. Но когда легенды столетиями передаются от одного поколения к другому, они обрастают новыми подробностями, знаменитые персонажи начинают совершать новые подвиги, а временные рамки постепенно размываются и смещаются.

Образы богатырей

богатыри 2

Алеша Попович

Русский богатырь Алеша Попович является самым младшим в троице из него самого, Ильи Муромца и Добрыни Никитича. Он также был героем былин древних славян. По некоторым данным, Алеша упоминается более чем в пятидесяти былинах. Но основных, где он выступает в качестве главного героя, две. Былины об Алеше Поповиче к киевскому циклу.

богатыри 3

В былинах Алеша не описывается богатырем с необычайной силой. Скорее наоборот – он слаб, прихрамывает. Зато Бог одарил его смекалкой, хитростью, сообразительностью. Алеша Попович хорошо играл на гуслях. Он мог обмануть, мог хвастаться и делать что-то исподтишка. Шутки у него могли быть веселыми, а могли быть злыми. В целом Алеша Попович очень противоречивый персонаж: иногда коварный и наглый, иногда добрый и милосердный.

Богатырь Алеша Попович имеет интересную биографию. Родиной его был Ростов. Когда богатырь Алеша Попович рождался на свет, то гремел гром. Еще будучи младенцем, он просит у матери, чтобы его пеленали не пленками, а кольчугой.

Алеша Попович персонаж мультфильма «Три богатыря» и былин «Алеша Попович и Тугарин Змей», «Алеша Попович и сестра Здродовичей», «Добрыня на свадьбе своей жены», «Добрыня и змей».

В былинах Алешу Поповича отличает не сила, а смекалка и даже хитрость. В мультфильме богатырь показан нам прямолинейным и лихим, решающим все вопросы кулаками. Его «фирменная» фраза упоминаемая в каждом мультфильме о приключениях трех богатырей: «Отведай-ка силушки богатырской!» Вероятно, режиссерам именно в таком образе этот персонаж представился более комичным.

У Алеши Поповича есть жена.Она является персонажем как былины, так и мультфильма.

богатыри 4

В былине она Аленушка. Их имена схожи,таким образом формируется «одноименная» пара. А в мультфильме она Любава. Наверное, имя Любава было выбрано как более «былинное» и менее «заезженное».

богатыри 5

Конь богатырский — это и вовсе новое изобретение! В былинах это просто добротное средство передвижения, а в мультфильме, на мой взгляд, это центральный персонаж: говорящий, всё время «умничающий» конь.

В целом можно отметить, что к героизму и патриотизму былинных героев авторы мультфильма добавили огромное количество необычного юмора и очень оригинально «осовременили» персонажей. Что сделало повествование о трёх богатырях ещё более интересным и добрым.

богатыри 6

Добрыня Никитич

Добрыня Никитич — второй по популярности после Ильи Муромца богатырь русского народного эпоса. Богатырь умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, смекалист, на ножку повёрток, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт да и в придачу играет на гуслях. В основе былин о Добрыне Никитиче лежат исторические упоминания о родственнике князя Владимира, мужественном герое – воеводе.

богатыри 7

Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения и отличающийся не только храбростью, но и дипломатическими способностями и поэтому он часто изображается служилым богатырём при князе Владимире, жена которого — Настасья, дочь Микулы Селяниновича.

Былины нередко говорят о его долгой придворной службе, в которой он проявляет свои качества. Часто князь даёт ему поручения: собрать и перевезти дань, выручить княжую племянницу и прочее, но часто и сам Добрыня вызывается исполнять поручение, от которого отказываются другие богатыри.

богатыри 8

Добрыню иногда величают князем, а иногда племянником Владимира Красного Солнышка. Согласно былинам, Добрыня Никитич — сын рязанского воеводы Никиты, сам он умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, смекалист, силён, справедлив, на ножку повёрток, сердцем добр, отлично стреляет, плавает, играет в тавлеи, поёт, да и в придачу на гуслях играет.

Образ Добрыни очерчен в былинах ярко и определённо. Он обладает мужеством и огромной физической силой, при этом отличается учтивостью и дипломатичностью и умел разговаривать «на 12 языках и знал разговор птичий».

По данным С. Н. Азбелева, насчитывающего 53 сюжета героических былин, Добрыня Никитич является главным героем шести из них.

Одни из них:

  • Поединок Добрыни с Ильёй Муромцем
  • Добрыня и Змей (но он не только бьётся со Змеем, но и освобождает из плена племянницу князя Владимира Забаву Путятичну )
  • Добрыня и Маринка
  • Добрыня и Настасья
  • Добрыня и Алёша («Добрыня в отъезде», «Добрыня на свадьбе своей жены»)
  • Добрыня и Василий Казимирович

По некоторым сюжетам число отдельных вариантов, записанных от разных сказителей, исчисляется десятками. Добрыня Никитич играет важную роль в былинах о Дунае.

  • Поединок Дуная Ивановича с Добрыней Никитичем
  • Дунай Иванович — сват (Дунай и Добрыня вызволяют невесту для князя Владимира)

Сравнение сюжетов былин и мультфильмов

Текст былиныМультфильм
Не упоминается о битве Добрыни с монголо-татарамиПрисутствует фрагмент битвы Добрыни с монголо-татарами
Змей Горыныч после похищения Забавы забирает ее к себе в логовоЗмей Горыныч после похищения Забавы отдает ее купцу Колывану
Похищение племянницы для князя — полная неожиданностьКнязь Владимир идет на сделку с купцом и разрешает украсть Забаву
Добрыня спасает Забаву одинВместе с Добрыней Забаву Путятичну едет спасать гонец Елисей
Змей — заклятый враг богатыряВ конце фильма Змей Горыныч помогает Добрыне
Заканчивается спасением ЗабавыЗаканчивается свадьбой Елисея и Забавы

Для русского народа, Добрыня Никитич — образец мужества и храбрости. Его подвиги — пример любви к своей земле и соотечественникам.

Илья Муромец

Илья Муромец – это русский народный богатырь, известный нам тем, что он родился в старинном городе Муроме и тридцать лет просидел на печи. Из былин нам также известно, что после того, как его дом посетили странники, он обрел богатырскую силу…

В былинах мы видим Илью Муромца смелым, отважным… Он проявляет не только смелость и отвагу, а также смекалку и воинскую хитрость.

В серии мультипликационных фильмов «Три богатыря» Илья Муромец является самым мудрым из трех богатырей, руководит другими богатырями.

У Ильи есть верный конь Бурушка, которого он горячо любит и готов сражаться с каждым, кто посмеет обидеть коня.

История Бурушки из былин, которая была взята и в сюжетную линию мультфильма:

«Пошел Илья в раздольице чисто поле, Видит: мужик ведет жеребчика немудрого, Бурого жеребчика косматенького. Покупал Илья того жеребчика, Что запросил мужик, то и дал; Становил жеребчика в сруб на три месяца, Кормил его пшеном белояровым, Поил свежей ключевой водой. И прошло поры-времени три месяца. Стал Илья жеребчика по три ночи в саду поваживать, В три росы его выкатывал; Подводил ко тыну ко высокому, И стал бурушко через тын перескакивать И в ту сторону и в другую сторону. Тут Илья Муромец

Седлал добра коня, зауздывал…»

богатыри 9

Дома Илью ждет верная жена Настасья.

богатыри 10

Илья Муромец имеет схожую внешность как в былинах, так и в мультфильмах.

богатыри 11

На мой взгляд, внешность богатыря очень схожа с картиной «Три богатыря».

СЕСТРЫ И СЮЖЕТНЫЕ ЗАГАДКИ

Настасья Микулишна и Василиса Микулишна — сестры-поленицы, два ярких женских образа русских былин. Однако (так же как и в случае с мужскими персонажами) несмотря на родственные связи, каждая из дев обладает собственными чертами. Более того, именно на примере этой пары мы можем увидеть двух совершенно противоположных героинь — возможно, благодаря тому, что качества сестер контрастны. Если Василиса славится, скорее, женской хитростью и смекалкой, то Настасья более приближена к классическому образу богатыря. Она обладает невероятной мощью, не уступая былинным добрым молодцам, и некими колдовскими чарами. Не исключено, что именно они являются источником ее необоримой силы.

Из-за того что былинных сюжетов о Настасье Микулишне не так много, нам остается только догадываться, какая роль отводились богатырше в русском эпосе. Не исключено, что благодаря своему происхождению от Матери Сырой Земли поленица была ее земным воплощением. Именно потому Настасья необорима, даже самый могучий богатырь в ее руках становится не сильнее малого дитяти.

Удивителен тот факт, что былины, посвященные Настасье Микулишне, описывают не подвиги или ратные свершения богатырши, а явно, подчеркивая силу и мощь героини, отводят ей лишь роль жены Добрыни Никитича. Возможно, иные сказания просто не дошли до наших дней. Известна былина о том, как сестра Настасьи Василиса перехитрила князя киевского. Вывод мог быть и таким: как бы ни была женщина сильна, все же ее место — подле мужа, а не на ратном поле.

Казалось бы, чего стоило Настасье, одолевшей даже Добрыню, самой вступиться за свою честь, когда деву стали склонять к браку с Алёшей Поповичем? Тем не менее по сюжету поленице отведена роль покорной скромницы до момента появления ее освободителя. Может быть, так в русских сказаниях отражался переход от матриархата к патриархату — смена традиций, закрепленная былинами, которые передавались из уст в уста, от поколения к поколению.

Рейтинг
( 1 оценка, среднее 5 из 5 )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Для любых предложений по сайту: [email protected]